Rohan Mehta
Iniciante na praia
A praia é um refúgio exímio de tranquilidade que certamente irá cativar seus sentidos. Imersa em um ambiente sereno, desfrute da beleza da natureza. Sem dúvida, você apreciará a atmosfera desse local idílico.
O orador olha para um mar calmo e observa a plenitude da maré e a lua refletindo na água. Olhando para o Canal da Mancha, o orador vê as luzes da costa francesa apagarem, enquanto os penhascos da costa inglesa se erguem altos e brilhantes, e a baía parece calma. De repente, o orador se dirige a outra pessoa e implora que essa pessoa venha olhar o que o orador está vendo e aproveite o ar agradável da noite. O orador sente que algo não está certo e descreve o spray onde a água encontra a terra iluminada pela lua. O orador instrui a outra pessoa a ouvir o som dos seixos enquanto as ondas os balançam de um lado para o outro, para cima e para baixo na praia. O orador nota essa ação repetitiva lenta e a identifica com uma tristeza eterna.
De repente, o orador pensa no antigo dramaturgo grego, Sófocles, e imagina Sófocles ouvindo a mesma tristeza no Mar Egeu que o orador ouve agora na costa da Inglaterra. Sófocles, na mente do orador, compara o triste som das ondas à tristeza geral da humanidade, que se move como as ondas. O orador então percebe outro pensamento que vem com o som do mar.
Explicando esse próximo pensamento, o orador descreve a fé religiosa como um mar que estava uma vez cheio como a maré. Naquela época, ele alcançava ao redor da terra como um cinto. Agora, porém, o orador apenas ouve o triste recuo desse mar. À medida que o Mar da Fé se torna menor, diz o orador, ele desaparece na atmosfera e deixa as bordas do mundo nuas.
O orador de repente se dirige ao companheiro como "amor" e afirma desesperadamente que os dois precisam se tratar com honestidade e autenticidade. Isso porque o mundo, embora tenha uma qualidade onírica de variedade, beleza e novidade, na verdade não oferece alegria, amor ou clareza. Também, afirma o orador, não pode proporcionar certeza, paz ou alívio da dor. O orador então compara sua situação coletiva a estar em uma parte plana e escura da terra, que está envolvida no caos de combates. Aqui, batalhas entre grupos desconhecedores continuam sob a cobertura da escuridão.